Filtrer
Rayons
- Littérature
- Jeunesse
- Bandes dessinées / Comics / Mangas
- Policier & Thriller
- Romance
- Fantasy & Science-fiction
- Vie pratique & Loisirs
- Tourisme & Voyages
- Arts et spectacles
- Religion & Esotérisme
- Entreprise, économie & droit
Support
Éditeurs
Langues
Prix
De Passy
-
Manuel de résistance au fascisme d'extrême-gauche
Gilles-william Goldnadel
- Nouvelles Editions Passy
- 1 Décembre 2021
- 9782493000019
Selon Gilles William Goldnadel : « Ce manuel est interdit à la vente pour tous ceux qui n'ont pas encore compris que le fascisme était aujourd'hui situé à l'extrême gauche de l'échiquier politique et intellectuel. ».
Il écrit « fascisme », car il démontre que « malheureusement, à force de matraquage par l'extrême gauche en majesté médiatique, ce mot, historiquement précisément marqué, a été dénaturé, dévalué, galvaudé. Mais j'ai écrit fascisme d'extrême-gauche, pour me faire comprendre immédiatement et émotionnellement, par souci premier d'efficacité. » C'est tout le sens et la finalité de ce manuel. Celui qui l'a écrit s'inscrit dans le combat culturel.
Il sait la gauche habile à l'extrême dans ce combat où gagner la bataille de l'émotion est essentiel.
La bataille des idées, la gauche sait qu'elle l'a peut-être perdue depuis quelque temps.
Elle n'ose plus nier comme elle le faisait effrontément la laideur ou les dangers cruels de l'islamisme. Raison pourquoi elle ne se bat plus que sur le terrain de l'émotion où elle peut encore l'emporter en quelques instants, par la grâce disgracieuse de ses médias, sans faire appel à la raison.
La bataille culturelle qui se joue est une bataille existentielle. Puisqu'il va de notre identité comme de notre sécurité.
Ce manuel est un vade-mecum. Il propose des recettes simples telles que de traiter l'adversaire par la dérision plutôt que par la colère. De ne pas s'offusquer des étiquettes ( « fachos » !, « extrême-droite ! » , « raciste ! » etc...) dont l'extrême gauche fasciste vous affuble puisque elles ne peuvent plus piquer profondément, ayant largement perdu son magistère intellectuel et moral.
Il préconise de pratiquer le cambronisme tranquille.
De rendre coup pour coup : on vous parle chaque jour de la traite transatlantique ? Rappelez donc l'esclavage arabique et les razzias barbaresques en France. De dénoncer une imposture morale qui tient davantage de l'escroquerie de l'art contemporain que de la politique rationnelle.
Enfin : « N''ayez aucun complexe de supériorité ou d'infériorité : Que vous soyez blancs ou noirs, soyez le sans honte. Ni vanité. N'aimez pas votre adversaire d'extrême-gauche, mais ne pratiquez ni la haine ni la vulgarité. Ce serait faire un cadeau à l'ennemi. N'ayez plus peur. C'est la leçon numéro un du manuel qui commence. ».
.
-
Une gauche responsable pour une république impartiale
Jean-Christophe Cambadélis
- Nouvelles Editions Passy
- 15 Juillet 2021
- 9782493000002
-
A l'Assemblée nationale, une semaine après l'attentat terroriste de Charlie hebdo du 7 janvier 2915, et de l'Hyper casher le lendemain, le Premier ministre Manuel Valls regrettait le départ massif des Juifs de France vers Israël, pour faire leur « alya », leur « remontée ».
Les écoles juives sont désormais gardées et la communauté a peur.
Une peur qui rappelle les souvenirs les plus terribles.
D'autant plus qu'en juillet, dans certaines manifestations, on entendait crier « Mort aux Juifs ».
Olivier Rafowicz, qui est devenu Israélien dès 1982, lance un appel à ceux qui sont maintenant clairement en danger et qui peuvent compter sur un Etat qui les accueillera et les protégera.
-
« Interdite », l'Europe l'est en un double sens :
1) éberluée par la catastrophe de la crise, la promesse non tenue de sécurité, justice et prospérité ;
2) entravée par des disciplines de gestion, lui interdisant de financer son développement.
L'Union européenne connaît une triple crise :
Crise technique d'une gouvernance économique inadaptée ; crise éthique d'une union politique ratée ; crise philosophique d'un projet historique délégitimé.
Aussi bien répondre de la crise signifie-t-il maintenant : reconstruire l'Europe.
Une critique constructive se doit de saisir les ressorts de la crise, de comprendre les causes profondes du malaise, si l'on veut ensuite proposer des voies réellement novatrices pour une reconstruction de l'Europe. L'urgence de la situation est un appel aux armes de l'intelligence, tête et coeur unis. Telle est la tâche préparatoire pour une authentique révolution européenne.
-
Le chômage sévit. Le pouvoir d'achat se réduit comme peau de chagrin.
Les impôts et les prélèvements sociaux augmentent alors même que l'endettement, les déficits du budget et de la sécurité sociale atteignent des niveaux record. Des entreprises ferment. Bref, la France est au pain sec.
Cette déconfiture de l'économie française est le résultat d'un processus entamé en mai 1981, avec l'élection de François Mitterrand. Pourquoi ?
Parce que le programme économique des socialistes, fortement influencé par les communistes, était irréaliste.
Les Français se sont laissé berner, par Lionel Jospin en 1997 puis François Hollande. Mais, en plus de trente ans, les socialistes n'ont rien appris et ont renouvelé les mêmes erreurs dont l'effet a été d'appauvrir la France.
Tout cela n'est pas vraiment une surprise .En témoigne cette sélection d'articles - commentés- d'Antoine-Pierre Mariano parus dans le Figaro entre 1980 et 2000. Ils sont encore, à bien des égards, actuels.
-
Plus belle la gauche ; pour une gauche moderne
Marc d' Héré, Gilles Casanova
- De Passy
- 1 Mars 2010
- 9782351460245
L'idéologie marxiste a longtemps obéré la pensée de gauche.
L'écroulement du monde communiste l'a laissée sans réponse d'ensemble. L'espérance d'une société apaisée dans laquelle la liberté aurait tendance à s'affirmer et les inégalités tendance à diminuer, s'est brisée sur la réalité de nouvelles dominations, de nouveaux conformismes, qui sont, eux aussi, porteurs d'injustice et durs aux faibles. La crise économique exige de reconsidérer en profondeur les modes de production de richesse mais aussi d'organisation et de vivre ensemble.
C'est la conscience de l'urgente nécessité des réformes, que la gauche traditionnelle n'a su ni envisager ni entreprendre qui a conduit La Gauche Moderne, le nouveau parti de Jean-Marie Bockel, à participer à l'action de la majorité. L'association de la liberté à la responsabilité doit permettre la réalisation des potentialités de chacun, et, au niveau de la société, d'ouvrir la voie à des réformes justes et nécessaires.
C'est la volonté d'agir dans le respect de cette double exigence qui peut le mieux définir ce que doit être une gauche moderne.
-
Ré-élu Sénateur de Côte-d'Or pour la seconde fois en septembre 2014, Alain Houpert est avant tout un homme de terrain :
Il a été médecin pendant de nombreuses années à Dijon et demeure très proche de ses administrés, en particulier dans les zones rurales.
Or, l'abstentionnisme - et aussi la montée du Front National- en Bourgogne sont des signes concrets du désintérêt comme du rejet de la politique traditionnelle.
-
Mai 2015 : Réforme du Collège contestée et enseignement des langues anciennes en péril.
On se remet à défendre le latin et les études classiques : articles de presse, arguments politiques, manifestations.
Racines de la France ? De l'Europe ? Argument linguistiques, culturels, religieux... et la politique pure et dure ?
Claude Aziza, universitaire médiatique, propose de démontrer historiquement comment le latin a toujours été au centre des enjeux politiques, entre le pouvoir... et ses oppositions.
-
1 -De l'Etat providence à l'Etat malveillance.
Le pacte social passé entre les Etats dominant la planète et leurs peuples, quelle que soit la forme apparente de leur régime : république libérale (Etats-Unis), bureaucratie autoritaire (Chine), despotisme personnel (Russie), démocratie parlementaire (Europe) a volé en éclats depuis 10 ans. Prétendant garantir la sécurité économique et personnelle des citoyens les Etats ont creusé les dettes, manipulé les monnaies, fragilisé l'épargne, conditionné les médias, durci les conditions de circulation, bref rogné partout et quelle que soit la situation de départ les libertés individuelles et collectives.
Les gouvernants fonctionnent par la peur et inventent des épouvantails pour façonner l'opinion publique : les crises du Covid ou la guerre en Ukraine en sont les derniers exemples.
La situation est particulièrement nette en France où le macronisme a incarné cette dérive autoritaire et cette fuite en avant dans la dette et le contrôle social. La haute administration a été vidée de sa substance, les oligarques se sont partagés les médias industriels avec l'Etat, le pouvoir à la fois personnel, brutal et vain de Macron a soldé ce qu'il restait de l'Etat postgaullien.
2 - La première guerre mondialisée.
Cette situation pesante accroit les tensions internationales. Dans l'histoire humaine, deux modèles principaux ont polarisé les organisations sociales : le territoire-ethnique et l'homme-monde, exprimant l'un une société hiérarchisée dans un espace contrôlé et l'autre une société libérale et juridiquement égalitaire dans un monde ouvert. La confrontation des deux modèles est à l'origine de conflits planétaires et nous sommes entrés dans une nouvelle forme de guerre mondiale ou plutôt mondialisée. Les armes de destruction à distance se banalisent (drones), la guerre de propagande, les pressions économiques et financières sont des armes post-modernes qui permettent des conflits en partie dématérialisés.
Parallèlement, les marchés internationaux se fragmentent, les prix des expéditions et des composants augmentent de manière vertigineuse remettant en cause la mondialisation qu'on vu triompher ces dernières décennies.
Dans ce contexte aussi la France apparaît démunie et perdue. L'Union européenne a vainement voulu créer un modèle de pouvoir continental en Europe occidentale sous la domination allemande et l'aiguillon américain.
Mais il lui a manqué une organisation stable du leadership politique et un approvisionnement sûr en matières premières à bon marché. Telle est l'explication de sa diplomatie inconsidérément périlleuse vis-à-vis de la Russie et du dérapage de la situation en Ukraine.
La France est particulièrement fragile dans ce contexte, étant dépendante sur les plans industriel, financier, technique et militaire tout en conservant des lambeaux illusoires de sa puissance passée.
L'Occident est partout battu en brèche. Il est miné par des idéologies régressives qui sous prétexte de défense de l'environnement, d'antiracisme et d'égalité des sexes (le wokisme) le font perdre sur les deux tableaux : il n'a plus la force et la cohérence d'un territoire-ethnique ni la liberté des hommes-monde. La société est émiettée, les individus privés de leur autonomie et de leur liberté, contraints et culpabilisés.
3 - Allah quantique.
Dans ce monde de désordres et de montée des périls diplomatiques et militaires, des forces d'unification sont à l'oeuvre mais elles ne contribuent pas à faire baisser les tensions, tout au contraire. L'immigration, notamment africaine et sud-américaine modifie de manière accélérée les équilibres démographique et culturel aux Etats-unis et en Europe notamment.
L'islam s'impose peu à peu comme un modèle universel, l'Oumma, face aux autres religions en recul sauf pour ce qui concerne le christianisme évangélique qui n'aspire toutefois pas à la même unité planétaire et est morcelé en micro-églises.
La confrontation entre l'islam et les formes d'organisation politique, notamment nationales, en crise est inéluctable. L'islam est à la fois une alternative au territoire-ethnique et à l'homme-monde libre, c'est un modèle d'homme universellement assigné à une pratique religieuse rigoriste.
Mais il est lui-même menacé de l'intérieur par le matérialisme de ses adeptes et son incapacité à créer des richesses autrement que dans l'exploitation des ressources naturelles.
A ce nouvel universalisme régressif s'oppose de plus en plus celui d'une société quantique, régie par des mécanismes hypercomplexes de calculs et d'arbitrage décentralisés comme les crypto-monnaies, l'intelligence artificielle, etc. Son absence de pouvoir régulateur, sa dépendance aux richesses naturelles dont elle ne peut sécuriser les approvisionnements en font l'opposé de l'islam : un mécanisme hautement productif mais très peu stable.
Dans la société de demain, face à ces nouveaux types d'affrontement, la France pourrait jouer un rôle novateur et révolutionnaire. Elle retrouverait ainsi sa vocation séculaire de laboratoire du renouveau politique mondial comme elle inventa naguère les droits de l'homme issus de la philosophie des lumières. Les deux piliers principaux en seraient l'adoption d'une crypto-monnaie comme monnaie nationale, le retrait consécutif du mécanisme de l'union monétaire européenne et la mise à disposition des entreprises de minage de cette monnaie d'une énergie abondante liée au développement de son parc nucléaire.
Corrélativement, une politique résolue de lutte contre le fondamentalisme via l'affirmation d'une laïcité ferme permettrait de refaire de notre pays un modèle de prospérité et de liberté que son histoire lui commande de redevenir.
