Le taoïsme est un courant philosophique chinois qui se fonde sur trois oeuvres principales : le « Classique du Tao et de sa Puissance » de Lao-Tseu, le « Tchouang-Tseu » de Tchouang-Tseu et « Le Vrai Classique du vide parfait » de Lie-Tseu. Le mot le plus adéquat pour traduire « Tao » pourrait bien être « processus ». Tout est processus. Tout ce qui existe est un seul et même processus unique et cohérent. Le cosmos est ce processus immense. Le courant taoïste a irrigué l'histoire de la culture et des mentalités chinoises, donnant un terreau fertile non seulement aux développements philosophiques ultérieurs, mais aussi à des expériences artistiques nombreuses ; la poésie et la calligraphie en sont les exemples fameux. Par une approche personnelle et sensible, l'auteur nous propose une balade au coeur des symboles du Tao pour en décrypter les significations. Par six portes d'entrée singulières - l'un, le devenir, le deux, le nombre, l'harmonie et les éléments -, Marc Halévy nous rappelle que le sage du Tao n'est rien si ce n'est un transmetteur, un traducteur, un révélateur...
Bonne nouvelle : nous sommes entrés en pénurie ! Il va falloir désencombrer nos vies et vivre autrement. Faire beaucoup mieux avec beaucoup moins. Apprendre l'économie de la gratuité, l'autre économie. L'homme était jadis un adorateur d'idoles. Il aimait croire que le bonheur et la joie de vivre venaient de l'extérieur. Les religions, les idéologies, les sciences ou les richesses étaient ses planches de salut. Le matérialisme, le mercantilisme, le consumérisme, le capitalisme, étaient ses flambeaux ! Les pénuries profondes de notre siècle naissant commencent à lui exploser à la figure et le feu d'artifice ne fait que commencer... Épuisement annoncé des ressources énergétiques, gaspillage honteux, consommation effrénée et course insensée à la croissance ne sont que le reflet du vide existentiel de la vie de l'homme d'aujourd'hui. Les flambeaux d'hier deviennent des impasses et l'heure des désillusions a sonné. Faut-il pour autant engager la révolte ou inversement céder au découragement ? Marc Halévy nous invite à la réflexion et nous propose de passer à l'action !
Le sage dit parfois : « On choisit ses amis, on ne choisit pas ses frères. ».
Si, dans la vie matérielle, être « frère » c'est avoir des parents communs, le franc-maçon va au-delà en constituant une communauté ayant des valeurs partagées comme : des projets de construction, une pratique, une conviction, un langage, une intention, un héritage et, par-dessus tout, une morale.
Cette fraternité n'a rien à voir avec ce que l'on nomme parfois « copinage », « passe-droits », « prébendes », « magouilles » ou « privilèges ».
La fraternité maçonnique authentique converge sur un dénominateur commun : le sens de la sacralité. Et la sacralité est loin d'être ce que l'on croit...
Souvent, spécialement en France, on parle des « idéaux » de la franc-maçonnerie qui, curieusement, devraient se confondre avec les « valeurs » défendues par les idéologies des Lumières. Pour l'auteur, la franc-maçonnerie traditionnelle ne cultive pas d'idéaux, récuse toutes les idéologies et tourne le dos à tous les idéalismes. Il reste persuadé que ces termes appartiennent au monde profane et sont sans intérêt dans le cadre d'un cheminement initiatique. Ainsi, toute démarche initiatique viserait à atteindre l'évidence du Réel dans sa plénitude, dans son silence, dans son unité, dans sa simplicité, dans son accomplissement.
Par ces choix, l'auteur va faire fulminer les défenseurs des Lumières, cette époque qui a construit une part de la culture et de l'histoire française. Dans le pays de Voltaire, cette thèse, voire ce « brûlot », va permettre une ouverture certaine de débats animés dans le monde maçonnique continental.
L'univers a-t-il un sens, un but ou une intention ? Depuis la haute antiquité, les réponses données à cette question ont subi des évolutions notoires, mais aussi des revirements violents et profonds. De nos jours, nous vivons à nouveau une telle bifurcation majeure : notre vision du Tout, du cosmos, de l'univers est en train de se révolutionner radicalement sous l'effet de la physique contemporaine. Et si l'univers était en construction, comme un arbre qui pousse de l'intérieur ? Et si cet arbre-univers avait une âme, c'est-à-dire une force intérieure qui le pousse à pousser, qui le pousse à s'accomplir ? Et si cette force intérieure était d'une certaine manière ce que bien des traditions spirituelles appellent Dieu ? Voilà autant d'interrogations qui seront abordées ici depuis la perspective des philosophes anciens jusqu'aux développements les plus récents de la science.
L'histoire humaine s'apparente à une forêt en pleine croissance. Ses essences et ses espèces se différencient, mais se complètent selon les continents, les climats, les saisons. Si son environnement ne lui fournit pas ce dont elle a besoin, si elle ne développe pas des tactiques de lutte contre les prédateurs et les maladies, la mort est certaine.
Marc Halévy porte un regard incisif sur cette histoire humaine qui, comme tout processus complexe, se façonne au gré des tensions. Tous les 550 ans en moyenne, nous vivons une mutation : disparition de l'Empire romain, mort du dernier Carolingien, chute de Constantinople... Dans moins de 20 ans, c'est notre référentiel, mélange de démocratisme, de matérialisme et d'égalitarisme, qui sera définitivement balayé.
Pour sauver l'humanité de son effondrement imminent, nous devons redéfinir notre stratégie de croissance et faire émerger un nouveau paradigme fondé sur l'Esprit. Celui-ci devra explorer les univers immatériels, avec pour maîtres-mots frugalité et communauté.
Nous avons la chance de vivre la naissance d'une nouvelle ère humaine, radicalement différente. À nous d'en faire une révolution salvatrice !
Accessible, précis et complet, ce livre propose 150 citations extraites de l'oeuvre de Baruch Spinoza.
Pour chacune, vous trouverez :
-le contexte de sa rédaction ;
-ses différentes interprétations ;
-l'actualité de son message.
-Toute l'oeuvre de Baruch Spinoza.
-Une approche immédiate.
-Un auteur spécialiste.
Qu'est-ce que la Gnose ? La franc-maçonnerie est-elle un chemin gnostique ? Comment un apprenti, un compagnon, un maître perçoivent-ils ce chemin ? Le Temple de Salomon est-il le symbole de la Gnose ? La franc-maçonnerie est-elle une mystique ou bien une Gnose spécifi que ?
Toutes ces interrogations sont traitées avec clarté et sont accessibles à tous ceux qui s'intéressent à un domaine quasiment jamais étudié en franc-maçonnerie, un concept selon lequel le progrès spirituel passe par une connaissance (expérience ou révélation) du divin... et donc par une connaissance de soi.
Pourquoi un profane désire-t-il entrer en franc-maçonnerie ? Quelles questions doit se poser un parrain consciencieux et quels comportement doit-il adopter pour que son filleul soit accueilli où et quand il le faudra. Discernement fondamental et générique à la fois : qui est initiable ? Marc Halévy est un physicien et philosophe français spécialisé dans les sciences de la complexité. Il a publié de nombreux ouvrages sur la kabbale, la spiritualité, l'alchimie et l'hermétisme, l'éloge du romantisme, ainsi que sur le Grand Architecte de l'Univers.
Accessible, précis et complet, ce livre propose 150 citations extraites des textes fondateurs du taoïsme.
Pour chacune, vous trouverez :
Le contexte de sa rédaction ;
Ses différentes interprétations ;
L'actualité de son message.
Les Tuileurs et autres traités encyclopédiques ont déjà tout révélé des secrets des hauts grades. Tout cela est connu, écrit, publié et à portée de main et d'yeux. Mais tout cela est vain. Ce sont des savoirs sans connaissance, des données sans idées, des tas qui ne forment aucun tout. Le présent livre entend se débarrasser de ces formalismes pour aller se promener, l'esprit et l'âme ouverts, dans ce paysage mythologique qu'offre le Rite Écossais Ancien et Accepté. Une belle échelle de Jacob reliant Ciel et Terre, l'Absolu et le relatif, l'Océan et ses vagues. Trente-trois mythes sont offerts à méditation, à rumination, à herméneutique. Ils semblent parfois n'être qu'une collection hétéroclite, mais il n'en est rien ! Ce livre le démontre de la plus joyeuse des manières : au fil d'une belle randonnée spirituelle, un pèlerinage, comme un « chemin de jacquaires » qui auraient oublié leurs croyances mais qui chercheraient la voie vers ce qui dépasse infiniment l'homme.
Le grand trépied mythique et mystique sur lequel repose tout l'édifice symbolique et spirituel de la Franc-maçonnerie régulière et universelle se résume en trois idées qui ont entre elles des relations extraordinairement riches : l'architecte parfait et initié accompli qu'est Hiram, le Temple de pierres de Jérusalem, sur le mont Moriah, et le roi Salomon qui incarne la Sagesse la plus profonde et représente le Divin parmi les hommes. Chacun de ces trois piliers trouve sa racine dans les livres des Rois et des Chroniques de la Bible hébraïque, une des trois grandes Lumières de la Franc-maçonnerie, avec le Compas et l'Équerre. Toute la construction du livre s'élabore en trois temps. Dans un premier temps, il s'agit d'étudier en profondeur chacun des trois piliers du mythe fondateur de la Franc-maçonnerie, indépendamment des deux autres : Hiram, le Temple et Salomon. Il s'agira de décrire, de scruter et d'interpréter leur origine biblique, leur posture maçonnique et leur signification symbolique. Dans un deuxième temps, il conviendra de regarder le message philosophique et mystique porté par leur mise en oeuvre au sein du rituel d'élévation à la Maîtrise, d'abord, et leurs développements dans les rites initiatiques liés aux degrés supérieurs. Dans le troisième et dernier temps de l'ouvrage, sera tentée la synthèse de tous les chapitres antérieurs sous la forme d'une cosmologie (qu'est-ce que la Nature du Tout vue au travers du Temple ?), d'une théologie (qu'est-ce que l'Esprit du Divin vu à travers Salomon ?) et d'une anthropologie (qu'est-ce que la Logique de la Vie vue à travers Hiram ?) propres à la Franc-maçonnerie régulière universelle.
"A ses débuts, l'Europe était une mosaïque de peuples et de cultures, mais... aujourd'hui, l'Union européenne est un assemblage mécanique de pyramides bureaucratiques dites souveraines. Les États qui la constituent ne jouent que la carte de leurs intérêts nationaux. Partout, l'Europe est devenue le bouc émissaire, au profit de leurs électoralismes démagogues. Quoi qu'il advienne, c'est la faute de l'Europe, de Bruxelles, des fonctionnaires technocrates... Ce qui est vrai à Bruxelles ne l'est plus à Paris, et vice versa ! Alors ? Qu'est-ce qui arrive à... l'Europe ? L'Europe, pour qui ? Pourquoi ? Vers une Renaissance ? Beaucoup de questions et de polémiques sur le sujet.
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L'alchimie est souvent présentée comme une forme archaïque et primitive de la chimie moderne, née au XVIIIème siècle. Il est vrai que des connexions existent entre elles et que bien des découvertes, souvent fortuites, de l'alchimie furent de belles aubaines pour la chimie naissante. Cependant, contrairement aux chimistes modernes, les alchimistes ne s'intéressent guère aux objets et à leurs éléments, mais bien plutôt aux processus et à leurs logiques. C'est précisément ce qui fait toute leur actualité depuis que la physique délaisse les particules et systèmes pour s'intéresser, de plus en plus, aux processus et propensions de complexification. Leur quête n'est pas objectale (ceci plutôt que cela, l'or plutôt que le plomb), mais processuelle (comme ceci plutôt que comme cela, par calcination plutôt que par dilution). Il devient alors évident que les transformations des matières offrent, par analogie, des archétypes et symboles pour les transformations spirituelles. Ce sont les verbes qu'il faut lire, comprendre et interpréter, bien plus que les substantifs.
La compréhension de l'esprit humain est aujourd'hui dans une double impasse : celle du psychologisme qui tente ses explications au travers de conjectures narratives, et celle du neuroscientisme qui cache à peine son jeu matérialiste pour réduire son objet à une mécanique neuronale dans une mauvaise analogie informatique. Ici, l'approche est autrement plus audacieuse. Elle s'appuie sur deux idées innovantes : appliquer à l'esprit les modèles holistiques de la physique des systèmes complexes, considérer que l'esprit est l'affaire du corps entier et non pas du seul cerveau. Et ça donne une révolution détonante. Détonnante par sa limpidité, par sa simplicité, sa profondeur et sa fécondité. Plus besoin du fatras freudien ou lacanien ni des entourloupes à la Dennett ou à la Changeux : tout s'éclaire. Oser penser chaque esprit comme manifestation de l'Esprit ouvre encore davantage de pistes. Car tout participe de l'Intelligence cosmique repose sur la Mémoire cosmique. Tout pense. Tout sait. Tout retient. Chaque caillou est une mémoire géologique. Chaque arbre est une mémoire végétale. Et tout interagit avec tout, ce qui est bien le propre de l'intelligence : relier les entités entre elles, en réseaux. La révolution noologique est désormais en marche !
Le grand élan humaniste de la Renaissance a débouché sur le grand désastre nihiliste du XXème siècle. Une page se tourne. Il faut d'urgence réenchanter et resacraliser la Vie. L'homme doit retrouver sa juste place dans le grand Tout cosmique. Cela appelle une respiritualisation de l'existence humaine, mais par les chemins buissonniers d'une spiritualité libérée des dogmes et des idéalismes, des réponses toutes faites et des diktats, des catéchismes et des institutions religieux. Une spiritualité libre et féconde, personnelle et initiatique. Chaque personne humaine possède au fond d'elle une graine spirituelle qui ne demande qu'à germer pour monter vers la Lumière ineffable qui puisse éclairer la Vie, tout simplement, sans fatras théologiques. C'est tout le propos de ce livre écrit par un inlassable chercheur de Joie.
Le 24 juin 2017 sera fêté le 300e anniversaire de la Franc-maçonnerie moderne. Le livre présenté ici transcrit le rituel complet qui fut conçu et mis en oeuvre pour la célébration européenne de l'événement, à Bruxelles, sous l'égide de la Grande Loge Régulière de Belgique. La légende voudrait que le 24 juin 1717, dans la taverne dite L'Oie et le Gril (The Goose and Gridiron) à Westminster, quatre Loges londoniennes eussent créé la Grande Loge de Londres et de Westminster, qui deviendra la Grande Loge de Londres en 1724, puis la Grande Loge d'Angleterre en 1738 et qui, enfin, en 1813, sera absorbée par la Grande Loge Unie d'Angleterre, en accord avec les Grandes Loges d'Irlande et d'Écosse. Il ne s'est probablement rien passé ce jour-là, et cette cérémonie n'eut lieu que dans la tête de James Anderson afin de valoriser ses Constitutions de 1723 qui, très vite (en 1738 puis en 1742), ont été abrogées au profit d'un texte plus conforme aux traditions, Landmarks et « vieux devoirs » maçonniques. Il n'empêche, cette date est symboliquement celle de l'émergence de la Franc-maçonnerie moderne et de son renouveau en Grande-Bretagne, mais aussi vers les continents européen et américain. Ce beau texte est une invitation à méditer une spiritualité vivante et vivace pour notre époque... Ouvrage écrit avec la collaboration de Freddy Malice et Jean-Marc Denis, membres de la Loge La Parfaite Fraternité à l'Orient de Mons, pépinière de Grands Maîtres pour la Grande Loge Régulière de Belgique.
La Bible hébraïque - cette bibliothèque aux 22 livres dont les plus anciens ont été transcrits il y a près de 2 700 ans - fut écrite au moyen d'un alphabet « carré » et sacré dont chaque lettre est à la fois un son, un nom, un nombre, une graphie et un pentacle. Pythagore affirmait que « tout est nombre ». Concernant la Bible, au moins, il avait raison. Mais que disent les nombres ? Sont-ce seulement des signes représentant des quantités ? Non, bien sûr, car au-delà de l'arithmétique se dessine une arithmologie que prolonge une arithmosophie. Les kabbalistes s'y sont lancés à corps perdu... Depuis son premier écrit connu, le Séphèr Yètzirah (ve s.), d'après une inspiration pythagoricienne puisée à Alexandrie, la Kabbale n'a jamais cessé de méditer les chiffres et les nombres. Le Divin est UN. Les DEUX Tables de la Loi. Les TROIS Patriarches. Les QUATRE Matriarches. Les CINQ livres de la Torah et les SIX de la Mishnah. Les SEPT branches de la Ménorah pour rappeler la Genèse des mondes, et les HUIT jours avant la circoncision. Les DOUZE tribus et les TREIZE attributs divins. Etc.
Par de longues suites de sauts et ruptures, depuis un bon siècle, la physique fondamentale est arrivée à une impasse. Le paradigme classique, relativiste et quantique s'épuise et appelle une "troisième voie".
Celle-ci lui est offerte par la physique des systèmes complexes, initiée par Ilya Prigogine (Nobel 1977) dont l'auteur fut un collaborateur.
C'est une révolution conceptuelle qui est proposée ...
Un autre regard ...
L'homme est une erreur de la Nature, un animal inadapté à la vie sauvage qui n'a survécu que par l'émergence d'une faculté psychique originale : l'imagination, cette faculté qui lui permet de se représenter autre chose que ce qui existe autour de lui ou dans sa mémoire, de se figurer un monde qui n'existe pas, ou pas encore. Par l'imagination, il peut anticiper le danger à venir, l'esquiver ou le fuir. Mais par l'imagination, il peut aussi s'inventer d'autres mondes étrangers au monde réel faisant naître les utopies, les idéologies, les au-delàs, les arrières mondes. Ceci nous conduit à explorer les diverses formes de l'imaginaire : celui de la rêverie et du rêve, l'imaginaire artiste, l'imaginaire philosophique et scientifique, l'imaginaire religieux et mystique, l'imaginaire amoureux (et ses phantasmes), etc. Au fond, qu'est-ce que penser sinon imaginer des formes et des rapports, des assemblages et des fusions sur base de fragments de réel plus ou moins bien perçus par l'entremise de nos sens ? L'objet de ce livre est d'explorer les mystères des mondes imaginaires et des processus imaginatifs. Relever leur rapport avec la mémoire puisqu'il est impossible d'imaginer autre chose que des agrégats diversement organisés de choses déjà connues parce qu'elles ont été perçues ou conçues par le passé. Partons à la découverte de ce qui nous caractérise du reste de la Création...
On ne consomme jamais de l'énergie, on la transforme ! Il n'existe pas d'énergie renouvelable, seulement des gratuités très partielles et temporaires ! En physique et en thermodynamique, il n'y a jamais de miracles ! Pour produire, il faut détruire plus que l'on ne produit ! Le pétrole, dans cinquante ans, c'est fini ! Les éoliennes sont une arnaque colossale ! Il ne faut pas produire autrement, il faut consommer moins ! Vous voulez en savoir plus ? Vous voulez connaître ce que les institutions en place veulent vous cacher ? Vous voulez comprendre les plus énormes escroqueries de notre temps ? Toutes les réponses sont dans ce petit livre.
Un livre clair, percutant, utile, qui remet la réalité au-dessus des idéologies et pour sortir enfin des mensonges ! Une réflexion profonde qui concerne chacun d'entre nous, aujourd'hui et demain.
Chaque Loge maçonnique est un lieu de travail exclusivement spirituel et initiatique. Le seul et unique but d'un Franc-maçon est son accomplissement intérieur loin des profanités humaines, dans la paix et la sérénité d'un lieu sacré et protégé. À chaque degré, deux supports de méditation lui sont proposés. Le premier est une sorte de « mandala » qui est le « Tableau de Loge » (ou « Tapis de Loge ») et qui offre au regard le résumé graphique des symboles propres à ce degré. Le second émane de l'idée de « mantra » sous la forme d'une série, parfois longue, de questions et de réponses qu'il faut apprendre par coeur et qui retracent les éléments clés du rituel initiatique du degré : c'est le « Catéchisme ». Ces deux éléments sont historiquement antérieurs aux rituels écrits que nous connaissons aujourd'hui et qui ont été rédigés, essentiellement au XVIIIe siècle, sur la base de leurs contenus.
L'homme est un animal inquiet. Son avenir l'intéresse car il a besoin d'en être rassuré. Dans tous les temps, dans toutes les contrées, des Voyants ont cru pouvoir parler de l'Invisible, que celui-ci soit "sous" le présent (l'intemporel) ou qu'il soit "après" le présent (le futur). Etranges personnages, toujours craints, souvent persécutés, parfois divinisés, les Prophètes ne sont plus tout-à-fait des humains. On les représente souvent nimbés d'une lumière irréelle, parlant d'une voix glaçante. Ils savent ... Mais faut-il savoir ce qu'ils savent ? Car ce savoir-là fait si peur ... Si lui, le Prophète, sait quand je vais mourir, est-il bon que moi, je le sache ? Mais le sait-il ? Le Prophète est-il un Devin ... ou autre chose ? Est-il porteur d'un savoir ... ou d'une mission ? Voit-il ce qui va arriver ou voit-il ce qu'il faudrait faire arriver ? L'avenir est-il écrit ou doit-il être écrit dans la langue adéquate ?
Nous vivons un changement de logique économique dont les crises et turbulences actuelles ne sont que les manifestations apparentes. Ce changement peut être compris en constatant que de telles bifurcations se répètent tous les 550 ans environ. La logique de l'économie marchande que nous avons héritée de la Renaissance se heurte à cinq ruptures majeures : écologique, technologique, organisationnelle, économique et philosophique. La nouvelle logique économique émergente devra répondre à ces ruptures irréversibles.Cinq concepts clés apparaissent ainsi qui forgeront les fondements de l'économie et du management des entreprises de demain.